В городе Таганроге в ТГЛИАМЗ состоится выставка графики и живописи, посвящается поэзии Геннадия Айги.

Представленные техники: монотипия, линогравюра, темпера, пастель, цифровая графика, аппликация, коллаж, офорт, смешанные техники.

Участники: Мария Кладиенко, Екатерина Борисова, Андрей Бобриков, Светлана Смольянинова.

Приглашаем на открытие экспозиции, которое состоится 4 февраля в Южно-Российском научно-культурном центре А.П. Чехова по адресу Октябрьская, 9.

На открытии зрителей ждет вечер авнгардного джаза в исполнении Евгения Соколовского.

 Вход на вернисаж свободный.

Выставка будет работать до 15 апреля.

Эта экспозиция – попытка настроить инструменты наших художественных методов на «эталон высоты», заданный поэзией Геннадия Айги – автора, с именем которого принято сочетать эпитеты «выдающийся», «загадочный», «неоавангардный», но нам самым естественным кажется слово «любимый». Представленные работы – не иллюстрации к стихам, не интерпретации поэтических образов и не эксперимент использования литературных подходов в изобразительном искусстве. Художественный мир Айги стал для нас общим пространством, «полем» где пересекаются наши поиски. 

Природа – объединяющий мотив выставки. Работая на пленэре или просто находясь вне города, мы то и дело застаем себя где-то внутри поэзии Айги, которая немыслима в отрыве от природы. Но природа видится нам не «вещью», не объектом нашего творчества, а скорее условием. Объектом было бы правильнее назвать состояние ума (или души), которое мы стремимся передать художественными средствами. В этом контексте поэзия Геннадия Айги крайне значима для нас: она транслирует особое состояние – тот самый «эталон высоты», на который мы стремимся настроиться. Подобное состояние ума может возникнуть и в городе, и во сне, засыпая или при пробуждении. И хотя полевые эксперименты «в среде» очень ценны для нас, непосредственный контакт с природой не всегда и не для каждого из нас обязателен. Поэтому не все образы наших работ непосредственно связаны с природной натурой.

Траектория и временные пределы движения к художественной цели индивидуальны и могут быть разнообразны настолько, насколько это можно представить.

Мария Кладиенко (ок. отделение графики Южного федерального университета в 2015 г.) быстро пршла путь от студенческих практик до первой персональной выставки. Уже на четвертом курсе ее живописные опыты исследования природы стали экспозицией «В поисках эха». Сегодня Мария – член Союза художников России, многократный участник выставок регионального и всероссийского уровня.

Екатерина Борисова (ок. отделение графики Южного федерального университета в 2015 г.) также экспонировала свои работы на многочисленных выставках. Екатерина ведет курсы анимации в Ростовской Школе ТЭФИ имени Р.Я. Беспечной, сотрудничает с издательствами, занимается иллюстрацией. Ее творческие интересы - эстамп, уникальная и компьютерная графика, компьютерная и пластилиновая анимация.

Светлана Смольянинова (ок. отд. живописи ЮФУ в 2013 г.) двигалась в другом темпе, и до нынешнего момента не испытывала потребности в презентации результатов труда - это первая ваставка работ художницы.

Совсем иным путем пошел Андрей Бобриков: его путешествие началось не с порога художественного факультета, а с вольно-ученических поездок на пленэр, которые очень быстро превратились в самостоятельный авторский поиск.

Сейчас мы почувствовали необходимость встретиться в едином поле, чтобы поделиться своими опытами друг с другом и со зрителями, осмыслить направление нашего движения и сопоставить его с тем путем, которым шел Геннадий Айги.

Справка

Айги Геннадий Николаевич (1934–2006) – поэт, переводчик. Народный поэт Чувашской Республики (1994). Лауреат премии Андрея Белого (1987), Пастернаковской премии (2000, первый лауреат), премии Французской академии (1972), премии имени Петрарки (1993) и других. Командор Ордена литературы и искусства (Франция, 1998). Являлся одним из лидеров советского авангардного искусства 1960-1970-х годов. Неоднократно выдвигался номинантом Нобелевской премии по литературе.

Творческие принципы Геннадия Айги формировались в русле неофициальной культуры СССР, объединявшей молодых литераторов, художников и филологов, стремившихся развивать традиции русского авангарда. Сам поэт считал своими предшественниками Велимира Хлебникова и Казимира Малевича. В то же время стихи Айги отчасти созвучны европейской новаторской поэзии – прежде всего французского сюрреализма. Он вел переписку с Рене Шаром, Раймоном Кено, Анри Мишо. При этом в творчестве Айги слышен голос поволжского фольклора и народной культуры в целом – он постоянно обращается к древнейшим архетипам сознания.

Неповторимая самобытность Айги не вписывается в контекст отечественной литературы. Лингвист Р.О. Якобсон назвал его «экстраординарным поэтом современного русского авангарда», представляющим не модернистское и не постмодернистское, а собственно авангардное начало. Поэзия Айги – это «вид сакрального действия», имеющего крайне индивидуальную «мета-поэтику» и особые языковые средства. Это не усложнение метрического стиха, а «первородная» форма поэзии, достигающая порой предельной простоты в «минималистских» произведениях: так, стихотворение «Спокойствие гласного» состоит из одной буквы (звука) «а», как будто являясь поэтическим аналогом «Черного квадрата» Малевича. Синтаксис Айги радикально отличается от обыденно-прозаического: все слова поставлены в новые связи, глубоко индивидуальна пунктуация, выполняющая роль нотно-музыкального письма.

Поэтический дебют Геннадия Айги состоялся на чувашском языке и советской критикой был оценен негативно. На рубеже 1950-60-х автор перешел на русский язык. С 1962 года творчество Айги начало постепенно обретать широкую международную известность. Однако вплоть до 1987-го русские стихи поэта печатались только за рубежом, главным образом в переводах. Первая книга на русском вышла в свет в Мюнхене в 1975 году: «Стихи 1954–1971». В 1982-м в Париже опубликовано собрание стихотворений «Отмеченная зима». Впервые стихи Геннадия Айги были изданы в России отдельной книгой в 1991 году («Здесь»). 

Г. Айги является составителем и переводчиком на чувашский язык антологий французских, венгерских и польских поэтов. Составленная Айги антология чувашской поэзии выходила в переводах на венгерский, итальянский и английский языки.

Геннадий Айги – Стихи

В декабрьской ночи
　 　 Н. Ч.

в страхе
как будто в декабрьской ночи
самоосвещаются
вещи души
и как говорим “тупики” и “дома” и “туннели”
определяю я это немногое —

когда повторяю:

что общность избравших друг друга
совместность их нищенская —
как разрешенная по недосмотру!

но неотменима

что ежедневно обязан художник
знать о силе и времени смерти

и знать потому: что для правды
не хватит и всей его жизни

что можно быть светлым всегда — о хотя бы от боли! —
когда эта боль — словно заданная
неотличима от веры

что — как говорящие — теплятся вещи души
в страхе — как в зимней ночи

всю полноту образуя
необходимого ныне терпения

1957

Сцена: человеко-цветенье

(Антуан Витез)

в опасности-Городе

для хрупкости взгляда -

сквозь страх-ослепляющий

(будто в без-зрении)

Города-Строящего -

веет-трепещет-и-веет

огнем-белизною - до сцены:

в пытке-сиянии взглядов-и-жестов:

- ч е л о в е к о - ц в е т е н ь е!.. -

(как - до яви - жасмина мерцание -

свето-толчками) ... -

а участие в круге-Сиянии

есть восхищенья-безмолвия -

(роль неожиданная:

освобожденный

взгляд-человек)

3 мая 1977

Снова: возвращение страха

друг

мы секунду в ночном пробуждении знаем

подобную

камере яркой! -  

где вздрагиваем:

словно поверхностью страха вещественного:

лицом! – уже ставшим как место где род

погибает! о так оно развито друг мой у нас

это – чувство само: о когда же

прорвавшись за лица –

как Зарево-Душу – и точку

сознанья-любви расщепляя –

прорвется То что за Жизнью-как-вещью?

1967

* * *

И человек идет по полю

как Голос и как Дыхание

среди деревьев, будто ожидающих

впервые свои Имена  

2003

* * *

Чище чем смысл

о

Прозрачность! однажды

Войди и Расширься

стихотворением

1982

* * *

Без названия

Иву Бонфуа

река - уже иная - окружает

в нас превращая многое

в свои иные волны

и холодна

прозрачна и едина

и поздно говорить: "мы там"

она одна одна

Нет-Чистота

1965

Вид с деревьями

Ночь. Двор. К птицам на ветках притрагиваюсь – и не взлетают. Странные формы.

И что-то людское – в безмолвной понятливости.

Средь белых фигур – наблюденье такое живое и полное: словно всю жизнь

мою видит единая – с темных деревьев: душа.

1979